تمدن نوین اسلامی در گرو اتحاد مسلمانان مقابل کفر

به گزارش «راهبرد معاصر»؛ امام خامنه ای (رضوان الله)، رهبر معظم انقلاب اسلامی در بخشی از پیام خود به‌مناسبت هفته وحدت فرمودند: درس مهم اتحاد و عدم تنازع، درس نخست مکتب اسلام در مورد نوع مواجهه با دشمن و دوست است. اما درس دوم آن، دفاع از یکدیگر در مقابل کفر و درس سوم، انواع همکاری ها و هم‌افزایی ها در موضوعات مختلف زندگی مادی و معنوی مسلمانان از لحاظ ثروت، امنیت، علم و پیشرفت است که انتهای این مسیر، وصول به تمدن نوین اسلامی خواهد بود.

وحدت اسلامی ضرورتی دینی، انسانی و ملی است که از آیه «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا» آغاز می‌شود

ایشان وحدت بین مسلمین را سنگ بنای اصلی برای دستیابی به تمدن اسلامی عزیز خواندند و افزودند: حاکمان جنایتکار آمریکا و نظام جعلی صهیونی دشمنان قسم خورده این اتحاد و دوستی هستند. آنان فقط دشمن جمهوری اسلامی و ملت ایران و جبهه‌ عظیم مقاومت اسلامی نیستند؛ بلکه با همه‌ امت اسلام و ازجمله ملتهای غرب آسیا و شمال آفریقا دشمنی دارند و در این زمینه حتی حکام این کشورها که بسیاری از ایشان همکار آنان محسوب می‌شوند، از این امر مستثنی نیستند. ️

شیخ زهیر الجعید، هماهنگ کننده جبهه عمل اسلامی لبنان درباره پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت هفته وحدت به خبرنگار «راهبرد معاصر» گفت: ما پیوندمان با خط انقلاب اسلامی را بر مبنای ایمان، عقیده و شریعت تعریف می‌کنیم. ایران در جنگ تحمیلی اخیر ثابت کرد از نظر قلبی و نوع عملکرد با دل و جان و با قدرت و امکانات در کنار امت اسلامی از غزه تا لبنان است و این ایستادگی الگویی کم‌نظیر برای امت به شمار می رود.

وی افزود: وقتی تجاوز آمریکایی-صهیونیستی به ایران آغاز شد، ما در نشست علمایی که در مقر «المجلس الإسلامی الشیعی الأعلی» با حضور علمای اهل‌سنت و شیعه برگزار شد، به صراحت هرگونه جنگ علیه ایران را محکوم کردیم. چرا؟ چون حمله به ایران، لبنان، سوریه و یمن بخشی از پروژه مشترک صهیونیستی-آمریکایی برای نابودی کل جبهه مقاومت است و دفاع ایران در چارچوب حق مشروع خود در حفظ بازدارندگی است. هیئتی از جبهه عمل اسلامی و علمای لبنان نیز در سفارت ایران در بیروت حاضر شدند و بر ایستادگی در کنار ایران تأکید کردند.

هماهنگ کننده جبهه عمل اسلامی لبنان عنوان کرد: من در سفرهایم به ایران (به‌ویژه به سنندج در استان کردستان با اکثریت اهل‌سنت) مسجد جامع قبا و دانشگاه امام شافعی را دیدم؛ نهادهایی که همزیستی واقعی مذاهب را نشان می‌دهند. این تجربه ثابت می‌کند طرح وحدتی که امام خمینی (ره)، بنیانگدار انقلاب اسلامی پایه ریزی کردند، تنها یک عنوان سیاسی نبود، بلکه اکنون ترجمان واقعی آن را لمس می کنیم.

جعید به توافق اسلام‌آباد میان ایران و آمریکا که به طور موقت به جنگ پایان داد پرداخت و گفت: این توافق می‌توانست در توقف گسترده جنگ و گشایش توافقات سیاسی سهم داشته باشد؛ مسیری که نشان داد منطق مقاومت و ایستادگی، راهگشاست، نه منطق تسلیم.

وی تصریح کرد: وحدت اسلامی ضرورتی دینی، انسانی و ملی است که از آیه «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا» آغاز می‌شود. مسلمانان با همه اختلاف مذاهب، بر قرآن، پیامبر (ص) و مجموعه عظیمی از مشترکات اعتقادی و مهم‌تر از آن بر سرنوشتی مشترک یعنی آرمان فلسطین، قدس و مقابله با استکبار و تجاوزگری اجماع دارند. مشکل امت اسلامی در کمبود توان انسانی، اقتصادی و فرهنگی نیست؛ در ناتوانی از جمع این ظرفیت‌ها در پروژه سازی مشترک است. متأسفانه برخی موارد تفرقه عظیم‌ترین سرمایه جهان اسلام را کم‌اثرتر از آنچه هست، کرده است.

هماهنگ کننده جبهه عمل اسلامی لبنان تأکید کرد: بزرگ‌ترین درس امام خمینی (ره) به امت اسلامی همین بود که اختلاف تاریخ میلاد پیامبر (ص) میان ۱۲ و ۱۷ ربیع‌الاول را حذف یا تحمیل نکرد، بلکه این فاصله را به «هفته وحدت» تبدیل کرد؛ یعنی اختلاف را به فرصت اجتماع بدل کرد. این روش باید فراتر از خطابه‌ها و مراسم، به اقدام عملی تبدیل شود و فارغ از مذهب، شاهد ارتباط مستمر میان علما و نهادهای دینی، ایستادن مشترک مسلمانان کنار برادران مسلمانشان باشیم؛ هرگاه مورد تعرض قرار می‌گیرند.

جعید گفت: فتنه سنی-شیعی خطرناک‌ترین ابزار تضعیف منطقه است. لبنان پس از ترور شهید رفیق حریری را دیدیم که چگونه برخی کوشیدند اختلاف سیاسی را به جنگ مذهبی بدل کنند؛ اما علمای هر دو مذهب با حضور فعال مانع تحقق این نقشه شدند. موفقیت فتنه یعنی سقوط منطقه و قطعه‌قطعه شدن آن.

وی با محکومیت جنایت های رژیم صهیونیستی در غزه و سکوت مجانع جهانی و برخی عناصر اسلامی منطقه تصریح کرد: قتل‌عام، ویرانی و آوارگی غزه، میزان عجز ناشی از تفرقه مسلمانان را آشکار می‌کند. اگر امت بر سر فلسطین و قدس متحد می‌شد، هیچ‌گاه رژیم اشغالگر به این درجه از جسارت و جنایت نمی‌رسید. فلسطین موضوع یک مذهب یا یک گروه نیست؛ موضوع اصلی همه مسلمانان و در واقع موضوعی انسانی درباره حقوق ملت‌هاست.

هماهنگ کننده جبهه عمل اسلامی لبنان افزود: امنیت مسلمانان به هم مرتبط و دفاع از هر بخش، دفاع از کل امت است. به همین دلیل من لبنان و سوریه را از فلسطین جدا نمی‌کنم. حملات رژیم صهیونیستی به جنوب لبنان و حتی به حوالی دمشق نشان می‌دهد رژیم اشغالگر هیچ ساحتی را جدا نمی‌بیند؛ پس چه ناشایست است که ما این پرونده‌ها را جدا ببینیم. فلسطین سنگ محکی برای مدعیان وحدت است که آیا در آزمون فلسطین پابرجا می‌مانند یا سقوط می‌کنند.

فتنه سنی-شیعی خطرناک‌ترین ابزار تضعیف منطقه است

جعید درباره وضعیت کلی جبهه مقاومت و بهایی که تاکنون در راه ایستادگی بر سر آرمان ها پرداخته است، گفت: مقاومت اسلامی لبنان از نخستین ساعات، موضع روشنی در زمینه غزه داشت و به آنچه سیدالشهدای مقاومت، سیدحسن نصرالله «معرکة الإسناد» نامید، جامه عمل پوشانید. ما بهای این ایستادگی را پرداختیم؛ شهادت سیدحسن نصرالله، شهادت فرماندهان مقاومت، شهدای «قوات الفجر» و شهدای مقاومت فلسطین از آن جمله اند. من هیچ تفکیکی میان مقاومت فلسطین و لبنان قائل نمی‌شوم.

وی خواستار وحدت عملی در بحران آوارگان فلسطینی شد و تصریح کرد: اسکان آوارگان جنوب لبنان (ازجمله در مناطق اهل‌سنت) نشان داد مقاومت طایفه‌ای عمل نمی کند و پیکره واحد ملت لبنان است. من شخصاً در بازدید از مناطق جنوبی این نزدیکی عملی را دیدم.

هماهنگ کننده جبهه عمل اسلامی لبنان درباره سلاح مقاومت گفت: چگونه می‌توان درباره سلاحی که برایش بهای گزافی پرداختیم جدا بحث کرد؟ ما هرگاه از سلاح مقاومت دفاع می‌کنیم، از سلاح خودمان دفاع می‌کنیم. طرح خلع سلاح را نمی‌توان از اشغال فلسطین و دفاع برسر مقدساتمان جدا کرد.

وی افزود: آنچه از سوی دولت لبنان درباره پرونده خلع سلاح مطرح شد، کاملاً خطرناک است و هم‌پوشانی زیادی با فشارهای آمریکایی دارد. من درباره شرط بندی دولت لبنان با آمریکایی ها بر سر خلع سلاح  هشدار می‌دهم. توافق اسلام‌آباد میان ایران و آمریکا نشان داد منطق توافق از موضع قدرت معنا دارد، نه تسلیم.